Sin duda, el momento más colorido para estar en Ollantaytambo es durante las fiestas. Hay varios de estos cada año, el más grande tiene lugar en enero, alrededor de la Epifanía (5 de enero al 9 de enero) y Pentecostés (mayo o junio). Otros incluyen Cruz Velakuy, la fiesta que celebra la Cruz del Sur (principios de mayo) y Carnavales (febrero, fecha, como Pentecostés, dependiente de Semana Santa). En estos momentos el pueblo está lleno de comparsas de bailarines locales en traje completo, celebrando, bebiendo y por supuesto bailando.
Si bien estas fiestas pueden ser ruidosas y, a veces, tarde en la noche, pueden emborracharse, son una experiencia inolvidable de la que ser parte. Los viajeros son bienvenidos a ver los bailes y unirse a la celebración.
La fiesta de Pentecostés, centrada en el icono de El Señor de Choquekillqa, cuenta con más de veinte danzas diferentes y ha sido declarada Patrimonio Cultural de la Nación. Cada uno es entretenido por un carguyoq, quien está a cargo de recibir a los bailarines, lo que implica encontrar un lugar para la fiesta privada de los bailes y proporcionar comida y bebida durante los cuatro días de la fiesta. Es como docenas de bodas de cuatro días que se celebran por toda la ciudad.
La preparación comienza con varios meses de anticipación, con los carguyoqs visitando a sus amigos con pan de hurka, panes dulces especiales apilados en grupos de tres, y una cerveza pequeña y un trago. Los amigos saben que recibir una visita así es una invitación a la fiesta, y también requiere que traigan carne, otros productos o una caja o tres de cerveza para ayudar con la fiesta. Cuando lleguen con la cerveza a la casa del carguyoq (la casa o carpa donde se realiza la fiesta) serán recompensados con un riff de agradecimiento de celebración de la banda, que anuncia su llegada a la fiesta del año.
Mis dos hijas bailaron, junto con algunas de sus compañeras de juego, con el grupo de baile femenino Tusuq Warmi. Tusuq Warmi en quechua significa “Mujer Bailando” y fue un placer y un honor participar como mamá bailarina en esta hermosa tradición. Los trajes, cuya compra cuesta cientos de dólares, están cubiertos de lentejuelas, desde la parte superior plana ancha hasta las chaquetas y las faldas.
Me consideré muy afortunado de poder unirme a los bailarines en casi todos los lugares a los que iban sin bailar yo mismo y, por lo tanto, estar obligado a asistir a las misas de la mañana y las vigilias nocturnas. Más de una vez vi a damas llorando por bailar por toda la ciudad con sus tacones altos. Si bien me encanta bailar, estoy muy feliz de evitar exhibir mi terrible ritmo en la Plaza central, y prefiero intentar una salsa o un baile tradicional de huayno en mis zapatos planos cuando la casa del carguyoq está tranquila, agradable y temprano en la mañana. día.
El último día de la fiesta, el martes siguiente a Pentecostés, los danzantes llevan la cruz, que está decorada con decenas de ramilletes de flores, hasta la capilla junto al río Vilcanota a través del Puente Inka a la entrada del pueblo de Ollantaytambo. Esta es una última oportunidad para ver los bailes y observar una competencia tradicional de carreras de caballos y atrapar maíz de una cuerda que cuelga, ganando pollos como premios. Cada grupo de baile lleva comida, una comida especial, una merienda y, por supuesto, cerveza, y todo el pueblo celebra juntos tanto aquí como en la plaza, donde se devuelve la cruz cuando se pone el sol. Uno de los momentos más emotivos de las fiestas es escuchar a los bailarines de Ccapaq Qoya cantar su canción a El Señor en esta última noche.
Recomiendo encarecidamente un viaje a Ollantaytambo durante una de las fiestas. Para conocer las fechas exactas y obtener más información, comuníquese con nuestros amables recepcionistas en info@apulodge.com